حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی از مراجع عظام تقلید در قم گفت: «فساد اقتصادی به فساد اجتماعی منجر می شود.»
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دین پژوهی ایران، ایشان اظهار داشتند: «انحرافات اقتصادی چون دزدی، کلاهبرداری، کم فروشی، گران فروشی و عدم توجه به احکام الهی در بخش اقتصادی، داد و ستد و معامله، جامعه را گرفتار فساد اجتماعی می کند.»
ایشان با اشاره به انحرافات اقتصادی اصحاب مدین ( قوم حضرت شعیب ) اضافه کردند: «دروغ و قسم در معامله، کم فروشی و گران فروشی، غش در معامله، عدم رعایت کیفیت و کمیت در معامله، عیب گذاشتن موقع خرید و تعریف نا بجا موقع فروش، از موارد مهم فساد اقتصادی است.»
ایشان در ادامه سخنانشان، مبارزه با شرک و بت پرستی را هدف مشترک انبیای الهی دانستند و ادامه دادند: «انبیا اهداف متفاوتی هم داشته اند که مبارزۀ حضرت شعیب با منحرفان اقتصادی، مبارزۀ حضرت لوط با شهوت رانان، مبارزۀ حضرت نوح با دنیا پرستان و مبارزۀ حضرت موسی با استعمار گران، از این دسته است.»
معظم له تصریح کردند: «در طول تاریخ، پیامبران با دو چیز در حال مبارزه بودند،که یکی از اینها مشکل مشترک پیامبران ودیگری مشکل خاص قوم خود پیامبران است.»
حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطر نشان کرد: مشکل مشترک پیامبران وحی، بت پرستی قومشان بود؛ اما مشکل دیگر آنان باهم تفاوت داشت.»
ایشان اظهار داشت: »برای نمونه قوم لوط مشکلات جنسی داشتند؛ قوم نوح به دنیا پرستی مشغول بودند؛ قوم فرعون قوم استعمار طلبی بودند؛ در حالی که مشکل قوم شعیب، علاوه بر بت پرستی، مشکلات اقتصادی وکم فروشی بود.»
ایشان با توجه به سفارش تقوای الهی بر این سفارشات تأکید کردند که تجارت خیر را از خدا بخواهید. این مغازه، اسباب است از مسبب الاسباب بخواهید؛ در معامله سخت گیری نکنید؛ مشتری که می آید با آن نزدیک باشید؛ حوصله داشته باشید وبردباریکنید؛ در معامله، قسم خدا را نخورید، دروغ نگویید؛ عادل باشید وظلم وستم نکنید؛ افراد مظلوم را انصاف بدهید و میزان را درست بگذارید وکم فروشی نکنید.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در ادامه به اهمیت و جایگاه استخاره، اشاره کرد و گفت: «اصل استخاره برای انسان حیران وسرگردان است ونمی شود برای هر امری از استخاره استفاده کرد که برای مثال در امر ازدواج، اگر خواستگار مناسب بود و تحقیقات هم به طور کامل انجام شده دیگر نیازی به استخاره نیست وباید به خدا توکل کرد.»
این مرجع تقلید با اشاره به آیۀ 84 سوره هود و این معنای آن که"ما برادرشان شعیب را به سوی مدین فرستادیم"، بیان داشت: «کلمۀ برادر به این جهت قرار گرفته شده؛ زیرا آنان محبت ودلسوزی نسبت به هم داشتند. در تورات از این قوم به نام "مادیان"نام برده شده است؛ این محل، منطقه ایست خوش آب وهوا به طوری که تاجران از شهرهای اطراف برای تجارت به آنجا می رفتند.»
نظرات کاربران :