این مصاحبه بیش از دو سال پیش با سازندگان مستند " اعدام فرعون" انجام شده که به دلایل غیر قابل اشاره تا کنون به چاپ نرسیده است.

* لطفا براي شروع به عنوان سازنده مستند اعدام فرعون بفرماييد انگيزه و روند ساخت اين مستند چگونه شكل گرفت؟
 
- ماجراي فعاليت‌هاي ستاد كه مشتمل بر پاسداشت مقام شهداي نهضت جهاني اسلام و تكريم و ترويج فرهنگ جهاد و شهادت از طریق تولید وترجمه مستندهایی در حوزه مقاومت اسلامی بود، در  5سال گذشته تداوم يافت تا اين كه به تصاوير كافي براي توليد يك فيلم مستند در بزرگداشت شهيد خالد اسلامبولي به عنوان عامل اعدام انقلابی انور سادات رييس جمهور خائن مصر، دسترسي پيدا كرديم.
مرحله بعد، توليد فيلمي يك ساعته از طريق تدوين مجدد تصاوير آرشيوي مستند و گزينش مصاحبه‌هاي انجام شده و قابل استناد در بيش از چند ساعت تصوير بود كه بخشی از آن از شبکه الجزیره در روزهای نخستین آغاز به کارش ضبط شده بود و بخشی را هم از فروشندگان اینترنتی تصاویر آرشیوی با دادن پول خریدیم و بخش کوتاهی را هم در تهران فیلمبرداری کرده و اضافه کردیم. مستند با تدوين مجدد بر اساس سناريوي نوشته شده و منطبق بر مواضع اصولي جمهوري اسلامي ايران، امام راحل(ره) و رهبري معظم درباره قرارداد ننگین کمپ دیوید و اقدام خائنانه سادات تهيه و توليد شد.
 
* براي توليد اين فيلم آيا مقتضيات زماني را هم مد نظر داشتيد؟
 
- طبيعي است كه در مقطع زماني انتشار اين مستند، هيچ واقعه جديدي كه مستلزم عدم طرح مواضع تاريخي نظام در اين زمينه باشد، روي نداده بود و جريان متمايل به برقراري رابطه مجدد با رژيم كنوني مصر هم فعاليت‌هاي خود را كمافي السابق تداوم مي‌بخشيد.
 
* اين فيلم حاوي چه مطالبي است ؟ آيا از نظرات كارشناسان و افراد مطلع هم در آن استفاده شده؟
 
طبعا در اين مستند مي‌بايست به زمينه‌ها و علل اتخاذ تصميم اعدام سادات خائن از سوي شهيد خالد اسلامبولي پرداخته مي‌شد؛ به همين سبب سي دي، حاوي تصاوير مستندي از روند امضاي معاهده ننگین كمپ ديويد، اهانت سادات به برادران مسلمان و شيوخ روحاني اهل سنت در مصر و سركوب و دستگيري سراسري فعالين مسلمان است كه اين دسته از اطلاعات از زبان نزديكان سادات معدوم از جمله همسر وي، نخست وزير وقت مصر، وزير كشور وقت مصر، و مسئولان امنيتي وقت آن كشور جدا شنيدني است. البته اگر منظورتان کارشناسان ایرانی است باید بگویم که غالب دوستان فعال در ستاد، خودشان از کارشناسان ارشد مسائل خاورمیانه و خصوصا مباحث فلسطین می باشند و سناریوی زمینه مستند بر اساس دیدگاه پیشنهادی آنها شکل گرفته است.
در بخش ديگري از اين مستند هم از تصاويري بهره گرفته‌ايم كه از طريق بازسازي، مراحل تصميم‌گيري شهيد خالد اسلامبولي تا اجراي حكم اعدام انور سادات را به تصوير كشيده است.
حلقه اتصال اين دو محور نيز تصاوير مستند لحظه انجام عمليات قهرمانانه شهيد خالد و ياران با وفاي اوست.
 
* اين مستند را براي مخاطب داخلي ساخته ايد يا مخاطبين خارجي را هم مدنظر داشتيد؟
 
طبعا ما در تمامي محصولاتمان مخاطب خارجي را هم در نظر مي گيريم؛ اما در اصل اين مستند با توجه به خلا اطلاعات تخصصی موجود در فضاي فرهنگي كشور، براي مصرف داخل  تهيه شده بود؛ ولي گويا از طريق علاقمندان خريداري و تهيه شده و در كمتر از 10 روز از زمان انتشار به داخل مصر منتقل شده است.
البته اطلاع دقيقي از نحوه چگونگي اين اتفاق نداريم. به هر صورت من اين رخداد را عنايت حق تعالي به خون پاك شهيد خالد اسلامبولي و ياران شهيدش مي‌دانم كه به مصداق «زهر تخم برخاست هفتاد تخم» بركت  فوق انتظاري به اين اقدام بخشيد.
 
* يعني شما در انتقال اين مستند به مصر دخيل نبوديد؟
 
ابدا.ماجرا سريع اتفاق افتاد؛ قبل از آن كه ما مجال فكر كردن به اين مسئله را پيدا كنيم. نخست ما از طریق واکنشهای حکومتی مصر متوجه انتقال مستند به مصر شدیم و فكر كرديم كه دفتر حفاظت از منافع مصر در تهران فيلم را تهيه كرده و با توجه به حساسيت‌هاي دولتي خودشان، به مصر فرستاده كه به دست مراجع دولتي و خانواده سادات رسيده است و اين برخورد آنها هم ناشي از غيرت و حميت آنها نسبت به سادات است! اما بعدا فهميديم كه اين فيلم ابتدا به صورت گسترده‌اي در ميان ملت مصر و از طريق شبكه‌هاي مردمي تكثير و توزيع شده و خوشبختانه با استقبال و ارزيابي مثبت جامعه مصري مواجه شده است و همین استقبال گسترده مردمی که در عین اعمال شدید شرایط امنیتی و اختناق حاکم بر مصرانجام شد، حاکمان مصر را به وحشت انداخته و وادار به واکنش کرده بود .
 
* به نظر شما دليل استقبال از سوي جامعه مصري نسبت به اين فيلم كه حتي رييس جمهور مصر را خائن و فرعون  خوانده وقاتلين او را شهيد مي‌داند، چيست؟
 
برخي منابع خبري عرب زبان كه مستقل از دولت مصر عمل مي‌كنند، واكنش‌هاي دوسويه دولت و ملت مصر را به خوبي منعكس كردند و نوشتند که اولا در تمم محلات فروش فیلم و سی دی ، اعدام فرعون در تعداد زیاد تکثیر شده و مخفیانه به فروش می رود. ثانیا اكثر مردمي كه فيلم را ديده‌اند مي‌گويند كه براي اولين بار از طريق مستند اعدام فرعون با حقايق مساله اعدام انقلابي سادات آشنا شده‌اند كه بديهي است با فضاي پراختناق و سركوب مصر، ناآشنايي نسل جديد مصري با واقعيت اين حادثه بزرگ تاريخي، طبيعي و قابل انتظار بود. اگر به فضای تبلیغاتی و رسانه های دولتی مصر توجه کنید آنها تصویر یک قهرمان ملی را از سادات بدست می دهند که فرد خائنی او را شهید کرده است- مثل تبلیغاتی که زمان شاه در توصیف رضاخان قلدر می شد و پس ازانقلاب بود که چهره واقعی او دیده شد- اما صحنه های مستند فیلم که شامل سخنرانیهای او علیه اسلام وتهدید اسلامگرایان و اهانت به رهبران مذهبی با تندترین الفاظ و در عین حال شوخی و خنده و صمیمت با رهبران جنایتکار اسراییل مثل گلدامایرو روبوسی همسرش با بگین کثیف بود، مشت سیستم تبلیغاتی فاسد و دروغپرداز مبارک را باز کرد.ما مطلب کذبی را ولو در قالب تحلیل سیاسی در این مستند علیه سادات مطرح نکردیم، بلکه فقط با نشان دادن تصاویر واقعی سادات که از مردم مصر پنهان بود ،سادات را با زبان خودش به مردم مصر شناساندیم.
همچنين مردم مصر گفته‌اند كه براي نخستين بار چهره قهرمان شهيد خالد اسلامبولي براي آنها اشكار شده در حالي كه تا به حال دولت مصر چهره او را مشوه نشان مي‌داد.
 
* اما واكنش رسمي و دولتي مصر به انتشار اين مستند بسيار شديد و معترضانه بود. شما انتظار چنين واكنشي را داشتيد؟
 
از طرف مصر با توجه به ماهيت ديكتاتوري و ضد اسلامي آن كه حتي در ماجراي محاصره غزه، تجمع كوچكي از دانشجويان در مقابل دفتر حافظ منافع مصر در تهران را برنمی تابيد و در این اعتراض حمله جانانه‌اي به دولت ايران نمود، چنين برخوردي دور از انتظار نبود؛ اما بايد اذعان كرد كه گستردگي واكنش‌هاي دولت مصر حاكي از عمق تعهد  آنها به تداوم برنامه ها و راه فاسد انور سادات خائن است که در واقع ریشه در سرسپردگی سادات و خلف نامبارکش به نظام جهانی استکبار و قبول بردگی و نوکری آمریکا و اسراییل دارد. این به قول خودشان "حساسيت عميق" آنها در اين خصوص برای تداوم سیادت و آقایی اسراییل در منطقه است نه این که دلشان برای سادات بتپد.
در واقع وادار کردند اولين واكنش از سوي خانواده فرعون معدوم صورت بگیرد كه توليدكنددگان را تهديد به محاكمه و تعقيب قانوني كردند. پس از همسر سادات كه اتفاقا در تصاوير مستند سي دي، بوسه گرمي را به صورت نحس و نجس مناخيم بگين منفور (نخست وير وقت رژيم اشغالگر) مي‌زند، دختر سادات و برادرزاده او هم به ميدان آمده و عرض اندام كردند. در مرحله بعد واكنش‌هاي رسمي دولتي آغاز شد. به طوري كه ابتدا وزارت خارجه مصر، حافظ منافع ايران در اين كشوررا احضار كرد و به او مراتب خشم و اعتراض خود را ابلاغ فرمود! بعد ديدار دوستانه تيم‌هاي ملي فوتبال دو كشور را لغو كردند. در قدم بعدي پليس مصر به دفتر العالم، شبكه تلويزيوني عربي زبان ايراني حمله برد و اموال آن جا را هم مصادره كرد. در گام بعدی هنرمندان دولتي مصر به ميدان آمدند و ايران را تهديد به ساختن فيلمي عليه حضرت امام(ره) كردند. سپس مانع اعزام قاريان و داوران مصری مسابقات جهاني قرآن كريم به تهران  و نیز با ندادن ویزا مانع از سفر تیم المپیاد کامپیوتر ایران به مصرشدند. سفر وزير خارجه مصر به تهران را براي شركت در اجلاس كشورهاي غير متعهد -الحمدلله- لغو كردند و در نهايت از دولت ايران خواستند كه با توليدكنندگان فيلم برخورد كند و از آنها بخواهد که سي دي‌هاي منتشر شده را جمع آوري کرده و حتی آنها را به شیوه قرون وسطی بسوزانند و دیگر این که فیلم منتشر شده در یوتیوب را جمع آوری کنند و آگهی انتشار فیلم را هم از روی وبلاگ ستاد حذف نمایند.
 
*گویا وزارت ارشاد ادعا كرد كه اين مستند ابتدا توسط شبكه تلويزيوني الجزيره ساخته شده است؟
 
بله اتفاقا مصري‌ها در پاسخ به اين موضع وزارت ارشاد ایران كه اعلام كرد سازنده اصلي فيلم شبكه الجزيره بوده و در دفاع از اين شبكه تلويزيوني، اين ادعا را كذب خواندند و مطبوعات دولتي مصر را واداشتند كه جنگ تبليغاتي تمام عياري را عليه ايران تدارك ببينند تا جايي كه نوشتند اين دولت ايران همان دولتي است كه در ايام تحريم نفت اعراب به اسراييل نفت داد! و بالاخره از همه جالب‌تر موضع الازهر بود كه با صدور بيانيه‌اي به رد فيلم اعدام فرعون پرداخت. البته پاسخ وزارت ارشاد هم عین واقعیت نبود.
 
* محتويات بيانيه الازهر چه بود؟ آيا دليل خاصي براي رد اين مستند ارائه كردند؟
 
در اين بيانيه با "منحرف" خواندن "اقليتي" كه در ايران اقدام به توليد اين" فيلم قبيح" كرده‌اند كه در آن به "رييس جمهور شهيد" آنها "اسائه ادب" شده و نيز از "تروركنندگان خائن، فاسد، كافر و غدار" به عنوان "شهيد" تمجيد شده، عمل آنها یعنی اسزندگان فیلم را "سفيهانه" و "قيام عليه احكام اسلام "دانستند و فتوا دادند كه "فيلم بايد سوزانده شود"! و مدعي شدند كه اين مستند در جهت "تفرقه بين شيعه و سني" بوده كه "خلاف منش عقلاي قوم در ايران" است و در يك جمع بندي از ماجراي خيانت سادات، توصيه كردند كه در اين تحليل "بايستي منطق سياسي را رها كرد و فقط با منطق ديني به اين مسائل نگريست"؛ يعني همان نگاه حاكميت و  ديدگاه جدايي دين از سياست و...
آنها گفتند در اين فيلم به دليل استقبال سادات از شاه خائن ايران به سادات حمله شده در حالي كه "اين عمل از مصاديق مكارم اخلاق و شجاعت و مروت "بوده است كه "همه اديان آسماني و عقول انسانهاي سالم" آن را تاييد مي‌كند و نيز گفتند كه اقدام سادات در سفر به اسراييل را هر "عاقل شريفي، كمال عقل و حكمت و سياست و شجاعت" ارزيابي مي‌كند.
از این نوع ابزاری شدن دین در تامین مقاصد حاکمان جائر- با پوشش جدایی دین از سیاست - باید به خدا پناه برد!
 
* بنابراين مي‌توان گفت واكنش دولت مصر در پاسخگويي به افكار عمومي ملت مصر شكل گرفت.
 
در پاسخگویی خیر؛ بلکه در کنترل زلزله ای که پایه های تخت نامبارک را به لرزه در آورده بود! در نهايت رژیم سرکوبگر مصر به یک نمایش تبلیغاتی در يك ميزگرد 90 دقيقه‌اي در تلويزيون دولتي مصر تن داد که با نمايش حدود 50 دقيقه از فيلم اعدام فرعون، شرکت کنندگان سعي كردند كه‌ آن را تلاشي براي اهانت به ملت مصر تعبير كنند كه بنا بر شهادت یک استاد مصري كه با خبرگزاري فارس مصاحبه كرده بود، تيرشان به سنگ خورد و مردم مصر اين اراجيف را باور نكردند.
البته در مجموع مي‌توان گفت كه آنها اصرار دارند با اين واكنش شديد، ميزان تعصب و وفاداري خود را به آمریکا و اسراییل ازراه تداوم مسیرفاسد فرعون مصر اثبات كنند تا كسي تصور نكند كه آنها از اين حركت خائنانه پشيمان و از پيمان خائنانه كمپ ديويد منصرف شده‌اند و اين مايه تاسف است كه در بعضی دولتمردان ایرانی چنين تعصب و وفاداري محض و عميقي نسبت به تعاليم آسماني انقلاب اسلامی وحضرت روح‌الله مشاهده نمي‌شود و افكار امام راحل(ره) نه به دست امثال اكبر گنجي بلكه به دست مدعيان پيروي از خط و مشي و گفتمان انقلابي ايشان به موزه تاريخ سپرده مي‌شود!
 
* واكنش‌هاي داخلي در قبال اين موضوع چه بود؟
 
واكنش دولت ايران در اولين گام، عجيب و غير منطقي بود. عضو دفتر حافظ منافع ايران در مصر و يا شخص حافظ منافع، بعنوان اولین مقام رسمی، قبل از ديدن فيلم اظهار نظر مي‌كند كه "موضوع اين فيلم، موضع رسمي تهران نيست"! و اين چطور امكان دارد كه بدون ديدن فيلم چنين برداشتي از آن داشت؟ و چطور ممكن است كه كسي بتواند موضع رسمي و تاريخي جمهوري اسلامي ايران را درباره اقدام خائنانه سادات در امضاي معاهده كمپ ديويد انكار كند؟
اگر موضع رسمي تهران در اين فيلم منعكس نبوده، پس چرا ما سی سال است با مصر در حالت قطع رابطه هستيم و تلاش آقايان براي برقراي مجدد ارتباط عقيم مانده است؟ متاسفانه در تمامي مراحل حملات بي‌امان مصري‌ها، دولت ايران حالت کاملا تدافعي و منفعل به خود گرفت و ضمن تقاضاهاي مكرر از مصر براي به دل نگرفتن اين ماجرا، به اوامر آنها مبني بر برخورد با توليدكنندكان ايراني پاسخ مثبت داد و در همين راستا پس از امتناع ما از حذف آگهی تولید و توزیع فیلم روی وبلاگ ستاد، وبلاگ خبري ستاد پاسداشت كه بيانيه‌ها، توليدات و مواضع ستاد را انعكاس مي‌داد، فيلتر شد و حتي عليرغم مواضع زننده الازهر، در يك نامه رسمي از دولت مصر خواسته ‌شد كه شعبه الازهر را در ايران تاسيس كند در حالي كه همين آقاي طنطاوي سفر خود را به تهران مشروط به تغيير نام خيابان خالد اسلامبولي و پاك كردن تصاوير او از تهران و سوزاندن سی دی ها كرده بود.
 
* آيا دولت در همين رابطه با شما هم برخورد كرد؟
 
برخوردها حول محور مطالبات مصر از وزارت خارجه متمرکز بود! در گام اول وزارت خارجه از ما خواست كه سي دي‌ها را جمع آوري كنيم و فيلم و اخبار مربوطه را از روي شبكه جهاني ارتباطات برداريم در حالي كه اقدام به هر دوي اين خواسته‌ها عملا براي ما غيرممكن بود و اساسا در عصر ارتباطات یک سی دی یعنی میلیونها و جمع آوری به صورت آنچه درخصوص کتاب و ... ممکن است شدنی نیست؛اگر هم مقدور بود، خودمان اعتقادي به انجام چنين اقدامي نداشتيم. آيا چنين حركتي به معناي سلب آزادي مدافعان انقلاب اسلامي و مخالفت با پاسداري از دستاوردهاي گرانبهاي آن و پيروي از تعاليم خبیث ديكتاتور مصر یعنی ائمه الکفرنيست؟ ضمن این که مشاجرات و جر و بحثهایی هم در مراجع دیگر داشتیم که چرا کمپ دیوید را نبش قبر کرده اید و این قدر اطلاع نداشتند که کمپ دیوید زنده است و جزییاتش امروز دارد اجرا می شود و محاصره غزه و بستن مرز رفح هم بر اساس همین معاهده شرم آور است.جالب این که یکی از آقایان می گفت میلیونها دلار هزینه سفر فلان مسوول و همراهانش بوده برای امر تجدید رابطه و این هزینه را شما تلف کرده اید!
خوب؛ بالاخره وبلاگ ما را که بعد از بسته شدن دو سایت ستاد با شکایت صهیونیستها تنها درگاه ارتباطی ما با جهان مجازی بود بستند! آيا حضرت امام راحل(ره) و رهبري عزيز به بستن تريبون فرزندان انقلابي خود كه مروج فرهنگ جهاد و شهادتند، راضي اند؟ و آيا تمام اقشار و انواع گروههاي اجتماعي، سياسي، ديني، فرهنگي، علمي و حتي بدترين مفسدان اخلاقي در فضای مجازی، امكان عرضه افكار و اعمال خود را ندارند؟ و آيا در چنين فضاي آشفته تهاجم فرهنگي مي‌بايست چند صداي محدود دعوت به راه انبياء كه از مسلمانان انشاءالله خالص و شهادت‌طلب بر مي‌آيد، مظلومانه خاموش شود چرا که به سادات گفته است خائن؟ براستی اگر در کشوری که نظام الهی و سیاسی خود را از برکت مبارزات امام امت دارد نشود آزادانه از خیانت سادات حرف زد در کجای دنیا از این ظلم بزرگ به مقاومت اسلامی می شود سخن گفت؟
و نهايتا اين كه اگر مي خواهند رابطه‌اي با دولت فعلي مصر ايجاد كنند چرا بايد آن موضع تاريخي انقلاب و حضرت امام را درباره ماهیت خائنانه قرارداد کمپ دیوید و امضا کننده آن انكار كنند؟ آيا به جاي صدور انقلاب به مصر، اکنون بايد به وارد كردن ديكتاتوري از مصر بپردازيم؟ و در همان روند شاهد بوديم كه مسامحه در امر تعامل با مصر نامبارك، به گستاخي در خصوص طرح دوستی با ملت اسراييل انجاميد.
 
* اما به هر حال توليد اين مستند تاريخي به برقراري ارتباط با مصر ضربه شديدي زد در حالي كه برخي برقراري اين ارتباط را به نفع دو كشور و در نهايت به نفع جهان اسلام مي دانند. شما چه دليلي براي مخالفت با اين موضوع داريد؟
 
در اين رابطه استدلال‌هاي متقن و قابل دفاعي در دست ماست كه در صورت لزوم در محضر هر ناظر منصف و بي‌طرفي كه مايل به آگاهي از حقايق عالم سياست باشد، حاضر به ارايه هستيم.
ما از هر مناظره‌اي استقبال مي‌كنيم و اعتقادات خود را در خصوص نفي لزوم رابطه با دولت نامبارك مصري اعلام مي‌نماييم ولي فكر مي‌كنيم در مجال فعلي با توجه به موجود نبودن فضاي مناظره، توضيحات يك‌طرفه، ممكن است مفيد نباشد و خواهش مي‌كنم كه از ديدگاه موافق با از سرگيري رابطه، فرد مطلعي داوطلب شود تا مناظره مطبوعاتي در اين خصوص داشته باشيم و دلايل خود را به قضاوت مردم بگذاريم.
در يك جمله در خصوص فلسطين مظلوم بايد يادآوري كرد كه اقدام به محاصره غزه و تداوم بخشيدن به قحطي دارو و غذا و كمترين امكانات رفاهي مثل آب و برق و ... جز با همكاري كامل رژيم منحوس مصر با رژيم اشغالگر صهيونيستي امكان‌پذير نبوده و چنانچه تصور شود در صورت بازسازي رابطه ايران با مصر، رژيم مصر دستورات اربابان خود را زمين نهاده و به تقاضاهاي از موضع انفعال و سازش بيش از حد دوست جديد خود(!) پاسخ مثبت مي‌دهد، نوعي ساده لوحي و پاك كردن صورت مساله است و ما افتخار مي‌كنيم كه رابطه مجدد با مصر را بهم زده باشيم.
 اجازه بدهید به یک خاطره جالب هم اشاره کنم. در یکی از جلسات مجمع حامیان فلسطین یکی از حاضران که نیم ایرانی ونیم عرب است از جلسه ای در لبنان یاد کرد که با حضور جمع کثیری از اهل ادبیات مقاومت تشکیل شده بود. ایشان گفتند که یک شاعر بزرگ مصری که نابینا هم هست در این جلسه حضور داشت. او زمان انقلاب شعر بسیار بلند و زیبا و حماسی را در وصف حضرت امام سروده بود. بعضی حضار جلسه به این شاعر مصری اطلاع می دهند که یک ایرانی هم در جمع هست. ایشان با تعارفات زیاد از این که پس نوری که حس می کنم و .. از حضور یک ایرانی در مجلس است از این فرد ایرانی می خواهد که از او تقاضایی کند. برادر ما درخواست می کنند که شعری که در وصف امام بود خوانده شود؛ اما شاعر مصری اجازه می خواهد که جدیدترین شعری را که در وصف امام و انقلاب ایران سروده است بخواند؛ عنوان شعر "اعدام فرعون" بود و شاعر نابینا با استادی تمام مضمون مستند را موضوع شعر قرار داده بود و با یاد شجاعت و رشادت امام، دشمنانش از جمله فرعونهای مصر را تحقیر کرده بود.
 
* استقبال مردم ايران در خصوص اين مستند چطور بود و آيا برنامه خاصي براي آينده داريد؟
 
استقبال خواص و مطلعين از اين حوادث بسيار جالب توجه و گسترده بوده است، البته ستاد پاسداشت به لحاظ سابقه درخشان خود در ارايه مستندهاي ارزشمند در خصوص مقاومت اسلامي فلسطين و لبنان، مخاطبين دايمي خود را دارد كه به محض توليد و انتشار هر مستند بر اساس سفارشات قبلي، مستندها را دريافت مي‌كنند.
تصاوير موجود در اين مستندها در بسياري از جلسات، همايش‌ها و گردهمايي‌هاي مربوط به اين حوزه با همكاري ستاد، پخش می شود و پس از بحث و گفتگو معمولا مورد استقبال حضار قرار مي‌گيرد؛ ولي به هر تقدير "اعدام فرعون" در اين مجموعه جايگاه ويژه‌اي يافته است. در صدد هستیم که با انتشار" اعدام فرعون 2" نقش خائنانه  قرارداد کمپ دیوید و شخص مبارک خائن را در تحولات پس از اعدام سادات تا کنون نشان بدهیم.