امام خميني (ره) معمار كبير انقلاب  اسلامي و يگانه دوران تنها كسي بود كه در عصر جاهليت مدرن تمام بي منطقي قدر تمندان و اشراف را به سخره گرفت و در ميان بي تفاوتي همگان با كمك و همت محرومان وپابرهنگان اين انقلاب را به وجود اورد كه نه تنها با عث ازادي مردم ايران از قيد طاغوت گرديد بلكه سر اغاز اميد بخشي  براي بيداري اسلامي در بين امت هاي مسلمان  و ملت هايي مستضعف دنيا بود.
امام بزرگوار ما نظام و انقلابي را بنا نهاد كه از ابتداي تاريخ ارزوي همه پيامبران و مومنان بود. ارزوي برپايي نظامي بر اساس دين  وايمان و حاكميت خداوند بر جهان كه جز در دوراني اندك از تاريخ به دست پيامبر اكرم و امير مومنان و فرزندش امام مجتبي به تحقق نپيوسته بود. بي شك در اين تاريخ حساس از عمر انقلاب اسلامي كه نظام آماج خيانت ها و دشمني هاي مخالفين راه راستين امام راحل قرار گرفته است،پيروي از ايشان يگانه راه برون رفت از فضاي كنوني است. جنبش عدالتخواه دانشجويي ضمن محكوميت هتك حرمت به ساحت مقدس امام روح الله الموسوي الخميني (ره ) نكاتي را بيان مي دارد.
1. جرياني كه از قبل از انتخابات رياست جمهوري با ادعاي پيروي از خط امام پا به ميدان نهاد هر روز بيش از پيش فاصله خود را با انديشه هاي حضرت امام خميني اثبات ميكند . امروز سردمداران اين جريان نه تنها در مقابل انحراف از خط امام ساكت است بلكه توهين مشخص به شخص حضرت  امام را نيز تقبيح نميكند. توهين اشكاري كه پس از انكار بسياري از مسلمات خط امام حال به شخص ايشان صورت گرفته است.اين جريان با زير سوال بردن مسلمات خط امام باز هم باپررويي تمام در صدد مصادره نمودن ياد و نام امام بزرگوارمان بود هر روز به بهانه اي يكي از اعتقادات بنيادين خط امام را با عمل خود و با شعار خود نفي نمود.
2. اين جريان در روزهاي قبل و بعد از انتخابات با جمع كردن همه اشرافيت و مخالفان و زخم خوردگان از انقلاب در  داخل و خارج بر سر مخالفت با راه عزتي كه نظام در پيش گرفته بود كه همانا پيروي وزنده كردن راه امام بود، ساده زيستي و مبارزه با اشرافيت ،مبارزه با كشورهاي مستكبر و توجه به محرومان و بسياري ديگر از ارزش هاي انقلاب را  به سخره گرفت.
3. روزي ديگر با انكار دست اورد ها و برخورد هاي عزت مندانه دولتمردان در سياست خارجي، ارمان هاي امام در كمك به مستضعفان جهان و حمايت از نهضت هاي ازادي بخش را به مجادله كشيد.
4. در جايي ديگر توجه به محرومان و مستضعفان كه در منطق حضرت امام "صاحبان حقيقي  انقلاب بوده و همواره از قدرت و ثروت بي بهره بوده اند" را "گدا پروري" خواندند.وبا اين بيان فاصله واقعي خود را با محرومان و مستضعفان و انديشه امام نشان دادند.
5. " عدالت و عدالت خواهي" را كه در انديشه امام يكي از بنيادي ترين اصول است به "ازادي خواهي"، ان هم براي طبقه خاص و مرفه كه همواره علي رغم همه جو سازي ها از ازادي بيش از محرومان و مستضعفان و عدالت خواهان بهره مند بوده اند،تغيير داده و باز هم با اين همه از نظام طلبكار هستند. نگاهي به روز نامه ها و فضاي مجازي و دانشگاه ها و حتي رسانه اي مانند صدا وسيما نشان ميدهد كه تا چه حد اين اين عدالت رسانه اي محقق شده است  و ايا اين اشراف هستند كه فاقد رسانه هستند يا محرومين و پا برهنگان ؟   
6. امام بزرگوار ما فرمودند "امريكا شيطان بزرگ است ". در اقدامي ديگراين جريان  با منحرف كردن مسئله از اصل ماجرا در قضيه دشمني با امريكا دولت هاي ديگر را علم كردند تا امريكا به عنوان" شيطان بزرگ "و نماد استكبار فراموش شود و عمق سرسپردگي خود را به كعبه امال خود يعني شيطان بزرگ  اثبات كردند.  امام بزرگوار ما گفتند كه عده اي مي خواهند شوروي را علم كنند كه امريكا فراموش شود وعينا اين مسئله در روز 13 ابان دوباره تكرار گرديد. بد نيست كساني كه تا ديروز شعار تنش زدايي ميدادند امروز با خود بيانديشند كه  با شعار "مرگ بر روسيه و چين" و انكار و سخره گرفتن رابطه با كشور هاي امريكاي لاتين و افريقايي و ساير كشور هاي مستضعف، با چقدر از دنيا طرف هستند؟ گويا در منطق اينان فقط تنش زدايي با كشور هاي قلدر و زورگو معنادار است. وبايد از اينها سوال كرد كه ايا امام منطقي جز درگيري با كشور هاي قلدر و ايجاد تنش براي ايجاد ترس ورعب در دل زور گويان داشت؟
7. امام بزرگوار ما فرمودند:"اسرائيل بايد از صحنه روزگار محو شود" و همچنين دفاع از فلسطين را جز هويت انقلاب ميدانست. حال بايد از اين  گروه پرسيد كه شعار" نه غزه نه لبنان جانم فداي ايران" در منطق امام چه جايگاهي دارد؟. امام بزرگوار ما دفاع از ملت هاي مستضعف دنيا را  جز وظايف نظام ميدانست. مگر درگيري هاي فراوان حضرت امام را با ملي گرايان وخيانت هاي انان را در ابتداي انقلاب  فراموش كرده ايم ؟
8. امام بزرگوارمان فرمود "جمهوري اسلامي نه يك كلمه بيشتر و نه يك كلمه كمتر". بايد از جرياني كه مدعي خط امام است پرسيد كه شعار " جمهوري ايراني" در كجاي منطق حضرت امام جاي دارد؟.اين جريان با طرح اين شعار به وضوح طرفداري از سكولاريزم و مخالفت با اسلام انقلابي را نشان دادند.
9. امام خميني ره فرمودند" پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما اسيبي نرسد". ايشان خود به عنوان اولين ولي فقيه در كشور حكومت كرده است  و خود اجرا كننده اين اصل مسلم معطل مانده اسلام بوده اند و اين گونه نيست كه با رحلت ايشان باب ولايت فقيه بسته شده باشد . اين جريان با عدم اطاعت از ولي فقيه حاضر و انكار ايشان و بسياري از الزامات ولايت فقيه فاصله خود را با ولايت فقيه نيز اثبات كرد. و كم نبود توهين هايي كه اينان چه آشكارا و چه نهان به ولي امر مسلمين روا داشتند.
10. امام بزرگوارمان با هشدار نسبت به توطئه هايي كه مانند دوران مشروطه به دنبال آن هستند كه نهاد شوراي نگهبان را حذف يا تضعيف كنند و آنرا ناديده بگيرند همواره از اين نهاد در مقابل تهمت ها و دشمني ها دفاع نمودند. اين جريان با ادعاي تقلب در انتخابات و ناديده گرفتن قانون و شوراي نگهبان و صلاحيت ان در مورد انتخابات مخالفت خود را با شوراي نگهبان نيز اثبات كردند. ولي فقيه با پذيرش راي شوراي نگهبان و وزارت كشور و دفاع از راي مردم ومحرومين و مستضعفين اثبات كردند كه نه تنها اصلي ترين ضامن حفظ اسلاميت نظام است بلكه بزرگترين ضامن و مدافع جمهوريت نظام نيز مي باشد و اين جريان با عدم تمكين از راي مردم و ايستادن در مقابل انان جمهوريتي را كه از ان حق مردم و محرومان ونه اشراف و به تعبير خود طبقه ممتازه بيرون بيايد را قبول ندارند.
11. به راستي با همه اين تناقضات اشكار در بين ادعاهاي رهبران و مدعيان اين جريان ايا جايي هم براي مسامحه با انها باقي ميماند. و ايا اصلي از اصول مسلم اانقلاب اسلامي و خط امام باقي مانده است كه انكار نكرده باشند؟ ايا با همه اين انحرافات اشكاري از همان دوران قبل از انتخابات در اين جريان ديديم باز هم نخبگان حوزوي و دانشگاهي ما كه در تنزه طلبي غرق شده اند  بايد منتظر پاره كردن عكس امام باشند كه از خود واكنشي  نشان دهند؟!.ايا نخبگان ما كه بسياري از انها داعيه طرفداري از امام و انقلاب و نظام و ولايت فقيه را دارند اين همه عناد و دشمني و كينه با نظام و رهبري و امام را نمي ديدند و نمي بينند و تذكرات وانذار هاي رهبر انقلاب را نمي شنوند و  بايد حتما اين چنين اتفاقاتي رخ ميداد كه غيرت برخي از انان به جوش ايد؟ ديگر اين جريان چه تناقضي را اشكار مي ساخت تا عده اي به خود ايند و از نظام ورهبري از اين همه تهمت و دشمني دفاع كنند.؟
فاصله اين جريان از خط امام از همان ابتدا تا حد زيادي مشخص بود تعجب از نخبگان انقلابي است كه با سكوت خود وگاهي حتي  تاييدات خود و بهانه گيري وتنزه طلبي  خود نظاره گر تحريف و مصادره و جعل خط امام بودند.
12.  كار به جايي رسيده است  كه عده اي براي به اشوب كشيدن دانشگاه ها و قرباني گرفتن از نظام با ايجاد درگيري و پس از ان مظلوم نمايي اين چنين به امام راحل توهين مي كنند.
اين اتفاق نيز مانند جريانات قبل از اين پروژه اي ديگر است براي به التهاب كشانيدن فضاي كشور و خصوصا دانشگاه ها و لازم است كه نخبگان دانشگاهي در مقابل اين جريان سكوت نكنند و در عين حال مراقب باشند كه در ميدان دشمنان بازي نكنند تا خداي  ناكرده هدف دشمنان محقق نگردد.
13. يگانه راه روشن شدن حقيقت و مقابله با اين جريان عمل به دستورات رهبر انقلاب و خصوصا تاكيد ايشان در به راه انداختن كرسي هاي ازاد فكري است كه سالهاست مورد غفلت نخبگان حزب اللهي است كه ايشان با لحني بسيار تند تر درديدار با نخبگان انرا از دانشجويان مطالبه كردند. دانشگاه هاي ما در اين دوره حساس بيش از همه نياز مند ارامش و ايجاد فضاي علمي و منطقي است.بايد دعواهاي كف دانشگاه ها به داخل سالن ها و پاي ميز مناظره ها كشيده شود.چرا كه دشمن بيش از همه به دنبال ان است كه اين فضاي ملتهب در دانشگاه ها ادامه يابد و دانشگاه ها از فضاي توجه به علم خالي شود.      
به اميد ظهور عدالت گستر گيتي
جنبش عدالت خواه دانشجويي