يك پژوهشگر ديني گفت: حضور و گسترش وهابيت با خشونت، تعصب و رفتار غيرعقلاني كه ناشي از تبعيت كوركورانه و فقدان يك رفتار عقلاني بود، شكل گرفت.
به گزارش خبرنگار آيين و انديشه فارس، در شانزدهمين نشست از سلسله نشستهاي دفتر گفتمان انقلاب اسلامي كه عصر امروز در مركز همايش باشگاه خاقاني برگزار شد، يعقوب توكلي به بررسي انحرافات فرقه وهابيت با عنوان «وهابيت؛ آتشي بر جان اسلام» پرداخت و گفت: اين جلسه نه تنها براي شناخت اين فرقه ضاله تشكيل شده بلكه قصد داريم انحرافاتي را كه در آينده ممكن است به وجود بيايد بشناسيم و مانع از پيشرفت آن شويم.
وي تصريح كرد: ما در بررسي يك فكر ميتوانيم به صورت برشي و يا سير شكلگيري آن اقدام كنيم چرا كه در بررسي هر يك از علوم به يك سير تاريخي ميرسيم كه نشان ميدهد آن علم در مسير پيشرفت چگونه حركت كرده است.
اين پژوهشگر ديني تأكيد كرد: اما اين مسير فكر مثل جويباري از يك رودخانه است كه از جايي آغاز شده و در طول سالها پيشرفت ميكند.
وي اظهار داشت: فرقه وهابيت نيز از آغازش به نظر ميرسيد توسط «عبدالله محمد بن اكبرايي» با اين اعتقاد كه دليلي ندارد به زيارت قبور برويم چرا كه آنها اهميتي براي ما ندارند آغاز شد، و بعد از او «بر بهاري» با اعتقادي تندتر كه نوحهگري بر مرثيه شهدا حرام است و كسانيكه به زيارت امام حسين ميروند دچار كفر و گناه ميشوند ادامه پيدا كرد.
اين جريانشناس سياسي و اجتماعي خاطرنشان كرد: گاهي وقتها يك انديشه با جريان فكري فقط به اعمال و احكام توجه دارد، مثل آنچه اكبرايي در مورد زيارت اهل قبور ميگفت، اما او زيارت قبور را رد نميكند ولي بعد از وي «ابن تيمييه» از دل اين مساله قبور شرك را در ميآورد و به منوال مسأله به مساله حوزه احكام با كلام را تركيب ميكند و كسانيكه با علم به توسل به اهل قبور باشند، از نگاه ابن تيمييه مشرك است.
توكلي ادامه داد: ابن تيمييه در زمان خود مورد طرد علماي اهل تسنن و تشيع قرار گرفت چرا كه برخلاف اعتقادات آنها در نظر او ميتوان با حاكم شرع جنگ كرد.
وي در ادامه به ظهور ابداع كننده وهابيت اشاره كرد و ادامه داد: محمدبن عبدالوهاب در شهر اونيه در سال 1115 هجري قمري در عربستان از يك خانواده حنبلي مذهب به دنيا آمد و در مكانهاي مختلف تحصيل كرد.
وي با اشاره به كتاب خاطرات مستر هنفر گفت: برخي معتقدند هنفر، عبدالوهاب را ديده و در جريان سازي فكري او بسيار تاثير داشته كه من اين داستان را نه قبول و نه رد ميكنم.
اين پژوهشگر ادامه داد: برخي معتقدند انگلستان در تمام اقدامات مذهبي موثر است و اينكه در تمام انحرافاتي كه به وجود آمده نقش واقعي و جدي داشته است و با زيركي مواضع خود را مخفي كرده است.
وي افزود: جامعه عربستان مخصوصا منطقه حجاز بهخاطر داشتن مردمي سنتي كه خيلي اهل منطق نبودند موجب عدم نفوذ امام علي در ميان آنها شده بود بنابراين در اين منطقه سنتگرا كه كمتر به عقل توجه ميشد گرايشهاي حنبلي و شافعي زيادي بوجود آمد.
توكلي با اشاره به اينكه عبدالوهاب براي ترويج وهابيت سالها در ايران از جمله قم، همدان، شيراز و اصفهان زندگي كرده افزود: اين نشان از تلاش زياد او براي ترويج وهابيت است چرا كه اولين كسي كه به مقابله با او برخواست برادرش بود و نشان ميدهد كه ما بايد در تمامي شرايط دقت جدي در مقابله با آنها داشته باشيم.
اين پژوهشگر ادامه داد: گسترش و حضور وهابيت با خشونت، تعصب و رفتار غير عقلاني كه ناشي از طبيعت كوركورانه و فقدان يك رفتار عقلاني شكل گرفته است بود در حاليكه آنها مسير خود را پيامبر گونه عنوان ميكنند بنابراين بعد از حمله به مردم بيگناه در روز عيد غدير غنايمي را كه جمع ميكنند اول به دنبال پرداخت خمس آن بودند.
وي با بيان اينكه امروز فرماندهي جريان وهابيت به دست عربستان است، گفت: القائده يك جريان اعتراضي از اعتقادات وهابي است و امروز بحثي كه مطرح ميشود اين است كه نقش القائده به نفع آمريكا در عراق و افغانستان هست يا خير؟ كه بحثها و شكهاي جدي در اين باره وجود دارد.
توكلي در پايان با اشاره به اينكه آنچه كه امروزه به قطعيت رسيده، اين است كه متحد شدن القاعده و وهابيت براي جنگ با تشيع است، خاطرنشان كرد: همين مساله كه القاعده ميتواند بر عليه اسرائيل دست به اقدام بزند اما اين كار را نميكند و در مقابل آن به جنگ با تشيع ميپردازد به نوعي نشان حمايت از امريكا است.
نظرات کاربران :