محمد‌صادق كوشكی عضو هيئت علمی دانشگاه خواجه نصير‌الدين طوسی در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) با اشاره به اين‌كه حزب يك مفهوم مدرن سياسی و برآمده از تمدن غرب و محصول 150 سال اخير است تأكيد كرد اين مفهوم غربی كه از لفظ Party ترجمه شده است هيچ نسبتی با مفهوم قرآنی حزب ندارد.

وی ادامه داد: كلمه حزب در قرآن تحت عناوين حزب‌الله ، حزب‌الشيطان و «كل حزب بما لديهم فرحون» آمده است كه با حزب به معنای يك تشكل سياسی كه محصول دنيای مدرن است فقط شباهت لفظی دارد.

 عضو هيئت علمی دانشگاه خواجه نصير: 
ترجمه فارسی لفظ Party هيچ نسبتی با مفهوم قرآنی حزب ندارد.
كوشكی با رد برداشت تحزب در اسلام از آيات قرآن، آن را يك اشتباه فاحش روش‌شناسانه دانست و متذكر شد: اشاره كلی قرآن اين است كه حركت‌ها، رفتارها و تشكل‌ها بايد در قالب هنجار‌های اسلامی و قواعد قرآنی باشد.

عضو هيئت علمی دانشگاه خواجه نصير با تأكيد بر اين‌كه قرآن كريم، حزب تمدن غربی را نمی‌پذيرد زيرا حزب به معنای غربی آن قدرت‌محور است، گفت: در نگاه قرآنی قدرت صرفاً يك وسيله است و نه هدف و بايد از آن در مسير سعادت و خوشبختی جامعه انسانی استفاده شود به همين خاطر نه اهداف و نه ابزار حزب به معنی رايج مورد پذيرش قرآن كريم نيست.

وی عضويت در احزاب مدرن را با پيش رفتن تا مرز تعطيل عقلانيت معادل دانست و از اعضای حزب به عنوان ابزاری در دست سران و رهبران حزب ياد كرد و خاطرنشان كرد: آن چه در نظام حزبی تعيين‌كننده است رأی اكثريت است فارغ از اينكه حق باشد يا باطل، در حالی‌كه ديدگاه قرآن تبعيت از حق است ولو‌ اينكه همه دنيا از باطل طرفداری كنند زيرا نگاه قرآن طرفدار حق است نه اكثريت.

 كوشكی: 
در نگاه قرآنی قدرت صرفاً يك وسيله است و نه هدف و بايد از آن در مسير سعادت و خوشبختی جامعه انسانی استفاده شود به همين خاطر نه اهداف و نه ابزار حزب به معنی رايج مورد پذيرش قرآن كريم نيست.
 
كوشكی در بخش ديگری از سخنان خود اظهار كرد: تحزب به معنای رايج آن بستر، فرهنگ سياسی و فضايی خاص نياز دارد كه در ايران پيش و پس از انقلاب فراهم نبوده ‌است.

وی پذيرش همه جانبه فرهنگ ليبرال دموكراسی و مدل اقتصاد كاپيتاليستی و سرمايه‌داری را از مقدمات گريز‌ناپذير تحزب دانست و تأكيد نمود: وقتی اين بستر‌ها در جامعه ما موجود نيست طبيعتاً حزب هم به معنی واقعی آن شكل نمی‌گيرد.

اين مدرس دانشگاه با بيان اين‌كه در سال‌های پس از انقلاب شاهد احزاب دولت ساخته بوديم گفت: احزابی كه برآمده از اراده صاحبان قدرت و دولتمردان باشند اصلاً به معنای واقعی، حزب محسوب نمی‌شوند و كار ويژ‌ه‌های حزبی را نشخواهند داشت.

وی در پايان تشكيل حزب اصيل در ايران را منوط به مهياشدن زمينه‌های اقتصادی و سياسی دانست و بيان داشت: در صورت فقدان اين زمينه‌ها تأسيس حزب صرفاً يك تقليد ناشيانه از بيگانه خواهد بود.