پرچم عدالت خواهي را همواره پيامبران الهي و پيروان راستين آنان بر دوش كشيده‌اند.امروز و هميشه مجاهدت در زير اين پرچم، صادقانه ترين نشانه‌ي پيروي از رسولان الهي است. آنچه در كنار همه‌ي الزامات اين حركت، ضروري و حياتي است آن است كه اوّلاً مراقبت شود كساني با انگيزه هاي ديگر، اين شعار حق را ابزار نكنند. و ثانياً به نام عدالت طلبي، حركتي غير منصفانه از سر جهل يا غفلت انجام نگيرد. صبر و بصيرت را براي شما و ديگر تشكلهاي عزيز دانشجوئي از خداوند متعال مسألت ميكنم. مقام معظم رهبري

ارزيابي روند مذاكرات طرابلوس، قاهره و اظهارات متكي/ دیپلماسی فراموشی:
خطر بازگشت انفعال و ارتجاع به سياست خارجي  (يادداشت)  

دیپلماسی فراموشی در دولت نهماصرار بر مذاكرات بي نتيجه ايران و آمريكا، درخواست عجولانه برقراري ارتباط با مصر و فراموشي موضوع شهيد خالد اسلامبولي و نظرات صريح امام در خصوص «حسني مبارك» و سرانجام موضوع رابطه گسترده با ليبي و فراموشي امام صدر اين شائبه را ايجاد كرده كه دولت نهم عليرغم مواضع انقلابي در برخي امور با «ديپلماسي فراموشي» سعي نموده تا از برخي مواضع اصولي در سياست خارجه به آرامي عبور كند.

  
 
سه شنبه 11 دیماه 1386  

 

ارزيابي سياست روز از مذاكرات طرابلوس، قاهره و اظهارات متكي
خطر بازگشت انفعال به سياست خارجي

گروه سياسي- محسن مقصودي: در روزهاي اخير سفر برخي مقامات كشورمان به كشورهاي ليبي و مصر، استمرار مذاكرات منفعلانه با آمريكا و همچنين اظهارات سوال برانگيز اخير وزير خارجه در خصوص سهم ايران در درياي خزر شائبه هايي  در خصوص بازگشت انفعال به سياست خارجي ايران ايجاد كرده است.

پس از انفعال ايران در مذاكرات با آمريكا و استمرار اسارت 5 ديپلمات ايراني در عراق، عدم عذرخواهي كاخ سفيد پس از آزادي برخي از اين ديپلماتها و عدم پايبندي شيطان بزرگ به تعهداتش در خصوص عراق، اكنون آغاز روابط گسترده با ليبي و مصر نيز سوالات جدي ديگري در خصوص خطر بازگشت انفعال در ديپلماسي ايران مطرح كرده است. اگر بتوان موضوع گسترش روابط با مصر را ـ كه بنيانگذار جريان سازش با رژيم صهيونيستي است- با فرض مصالح بزرگتر دنياي اسلام ناديده گرفت (كه اين موضوع جاي ترديد فراوان دارد)، به هيچ وجه نمي توان از موضوع ارتباط گسترده و روابط ديپلماتيك با دولت قذافي آنهم بدون هيچگونه اشارهاي به مسووليت ليبي در سرنوشت امام موسي صدر، به راحتي عبور كرد. در اين خصوص آنچه جاي تعجب است اظهارات پرويز داوودي در ديدار مسوولان ليبي است كه «وي بر گشترش روابط همه جانبه با ليبي به عنوان يك كشور افريقايي ، مسلمان و انقلابي(!) تاكيد مي كند». مشخص نيست معاون رييس جمهور بر مبناي چه اصولي، دولت ليبي را «انقلابي» خطاب مي كند، دولتي كه متهم اصلي ربايش و ناپديد شدن امام موسي صدر است و مواضع منفعلانه و بي ثبات آن سالهاست كه مسلمانان را ميآزارد.
همچنين اظهارات منفعلانه روز گذشته آقاي متكي در خصوص سهم ايران از خزر، شگفتي همه محافل سياسي را برانگيخت.اثرات بين المللي سخنان وزير خارجه كه ايران را راضي به سهم  3/11 درصدي از درياي خزر نشان مي داد، آن قدر زياد است، كه اصلاح اين سخنان توسط سخنگوي وزارت خارجه نيز ـ كه بر سهم 20 درصدي ايران تاكيد كردـ نمي تواند، از اثرات منفي آن بكاهد.

ديپلماسي فعال، قرباني «ديپلماسي فراموشي»

اگرچه دولت نهم با ديپلماسي فعال در صحنه بين الملل خصوصا موضوع هسته اي موفقيتهاي چشمگيري داشته است، اما برخي موضوعات نظير اصرار بر مذاكرات بي نتيجه ايران و آمريكا، درخواست عجولانه برقراري ارتباط با مصر و فراموشي موضوع شهيد خالد اسلامبولي و نظرات صريح امام در خصوص «حسني مبارك» و سرانجام موضوع رابطه گسترده با ليبي و فراموشي طرح موضوع امام صدر اين شائبه را ايجاد كرده است، كه دولت نهم علي رغم مواضع انقلابي خود در برخي امور با «ديپلماسي فراموشي» سعي نموده تا از برخي مواضع اصولي در سياست خارجه به آرامي عبور كند، كه اين موضوع سوالات جدي را ايجاد كرده است.
  در همين خصوص «تابناك» نيز با انتقاد از فراموشي پيگيري مسئله امام موسي صدرـ به عنوان يك تبعه ايراني ـ از ديدارهاي اخير داوودي با قذافي و ساير مقامات ليبيايي كه پس از ديدار متقابل وزير خارجه ليبي از ايران انجام شد انتقاد كرده است:
سال جاري از سوي رهبر معظم انقلاب اسلامي، سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي ناميده شد.
شايد توقع آن بود كه يكي از مهمترين كارهايي كه بايد در اين سال انجام ميشد، كار جدي و مؤثر براي تعيين سرنوشت و آزادي شخصيت برجسته جهان اسلام، امام سيد موسي صدر باشد.
با اين وصف، گسترش مناسبات و رفت و آمدهاي ديپلماتيك با كشور ليبي و شخص قذافي كه عامل اصلي ربايش امام موسي صدر و دو همراه ايشان است، شدت گرفته است. در هفته گذشته، معاون اول رئيسجمهور در ديدار از ليبي به گسترش مناسبات با اين كشور پرداخت و اسناد همكاري گوناگوني را به امضا رساند.
اين در حالي است كه هيچ خبري مبني بر پيگيري قصه ربايش و تعيين سرنوشت امام موسي صدر نيست و ما همچنان از وضعيت اين شخصيت برجسته ايران و جهان اسلام بيخبريم.
جالب آن كه سران ليبي و به ويژه قذافي هم تا كنون در اين زمينه پاسخگو نبوده و حتي با طرح مسأله پرداخت مبالغي به خانواده امام صدر، بر آن بودهاند كه قصه ربايش را از حالت عمومي و بين المللي بيرون آورند! با اين حال، رفت و آمدهاي گسترده با اين كشور و پذيرايي از مقامات ريز و درشت آن در ايران در جريان است، بي آن كه خبري از سرنوشت و آزادي امام موسي صدر به ميان آيد.

امام صدر، الگويي براي انسجام اسلامي

گذشته از وضعيت مبهم و سرنوشت جسمي امام موسي صدر، با توجه به موضوع اتحاد ملي و انسجام اسلامي در سال جاري ايشان كه تجربه خوبي در لبنان داشت، ميتوانست به عنوان الگوي بسيار مؤثري در اين زمينه مطرح شود تا با پردازش و تحليل انديشه، تجربه و سيره عملي امام موسي صدر، زمينههاي عملي اتحاد ملي و انسجام اسلامي را تحقق بخشيم. با اين حال، متأسفانه كاري انجام نشده وانديشه و تجربه ايشان همچنان در محاق است.
چندي پيش، در حاشيه نمايشگاه انسجام اسلامي، نشستي با همراهي و سخنراني دو تن از صاحب نظران انديشه و سيره امام موسي صدر درباره «انسجام اسلامي: انديشه و تجربه امام سيد موسي صدر» برگزار شد.بايد اشاره كنم برخي مباحث درباره انديشه و سيره امام صدر براي حضار شگفتآور بود. در آن نشست، درباره انسجام اسلامي از ديد امام صدر و ضرورت انسجام و اتحاد اسلامي سخن گفته شد و برخي از اساتيد نيز به اوضاع لبنان پيش از ورود امام صدر و تأثيرات ايشان بر جامعه لبنان و برخي نكات درباره حيات سياسي و اجتماعي و علمي و بيان برخي ديدگاههاي فقهي آن بزرگوار در زمينه اتحاد و انسجام اسلامي پرداختند كه الگوبرداري از آنها براي جامعه ما ضروري و مفيد است.
راهبرد اساسي صدر در لبنان كه با درس آموزي از شكست روش سيد جمال الدين اسدآبادي كه منحصر به حضور در ميان حاكمان و نخبگان بود، با حضور مستقيم در ميان مردم در دورترين نقاط لبنان همراه بود و از اين رو با پشتوانه و نفوذ مردمي همراه شد، زمينه و باب گفت و شنود با نخبگان و حاكمان را نيز براي او بيش از پيش باز كرد تا از اين پشتوانه عظيم در تعامل با حكومت براي رسيدگي به مناطق محروم شيعهنشين لبنان بهره گيرد و آنان را ملزم كند تا به عدالت به همه نقاط و مناطق توجه كنند و امكانات عمومي را عادلانه در ميان همه مناطق تقسيم كند.
اين فعاليت البته افزون بر همه اقدامات نهادي و سازماني و تشكيلاتي در حوزههاي فرهنگي و اقتصادي و سياسي بود كه به مرور به وسيله ايشان پايهگذاري و تأسيس و به گونهاي هم در تمايزبخشي و ارتقاي شيعيان لبنان مؤثر واقع شد و هم زمينههاي انسجام و همبستگي ملي و اسلامي را فراهم آورد.

آيا اين تلاش ها كافيست؟

امروز اما با نبود حضور فيزيكي ايشان روبهرو هستيم. به ظاهر تلاشهاي انجام گرفته براي تعيين سرنوشت ايشان به ثمر ننشسته است، اما آيا اين تلاشها كافي و مدبرانه بوده است تا خواسته خانواده ايشان، مشتاقان فكر و انديشه امام صدر و خواسته امام خميني كه ايشان را فرزند خود ميدانست و رهنمودهاي رهبر معظم انقلاب اسلامي محقق شده است؟ به صراحت پاسخ منفي است.
سال گذشته در بزرگداشت سالروز ربوده شدن آن امام عزيز كه توسط جنبش امل در تهران برگزار شد، برخي از كساني كه درگير در پرونده بودند نيز گزارشي از كارهاي خويش ارايه كردند. بعدهاً در صحبت با يكي از اعضاي مؤسسه تحقيقاتي امام موسي صدر گفتم كه از اين نحوه پيگيري براي تعيين سرنوشت امام موسي صدر به كلي نااميدم، چرا كه بحث پيگيري سرنوشت امام صدر در حاشيه است و به آن هم در حد رفع تكليف پرداخته ميشود و... .

نظر امام خميني در خصوص موسي صدر

خاطر نشان كنم كه امام خميني در زمينه سرنوشت امام موسي صدر از همان آغاز ربودن ايشان، واكنش نشان داده و از سران كشور سوريه و جنبش آزادي بخش فلسطين ميخواهد در اين زمينه اقدام كنند. ايشان درباره امام موسي صدر ميگويد: «آقاي صدر را كه من سالهاي طولاني ديدهام، بلكه بايد بگويم من بزرگ كردهام ايشان را، من فضايلشان را ميدانم و خدمتهايي كه پس از آن كه به لبنان رفتهاند، كردهاند، آن هم ميدانم و آنچه لبنان احتياج به ايشان دارد، باز آن را هم ميدانم و من اميدوارم كه انشاءالله ايشان برگردد.» (سخنراني امام در ششم شهريور 1359).

اميدواريم بي خبري ها پايان يابد

مقام معظم رهبري نيز در پيامي به همايش علمي بزرگداشت امام موسي صدر به عامل وحدت و هويت بخشي ايشان اشاره كرده و مينويسد: «وحدت و هويت بخشيدن به شيعيان لبنان و ايجاد همزيستي و احترام متقابل ميان پيروان اديان و طوايف سياسي در آن كشور از سويي و صراحت در معرفي رژيم صهيونيست به نام «شرّ مطلق» و اعلام حرمت همكاري با آن از سوي ديگر و سرانجام، ابراز ارادت و صميميت نسبت به رهبر انقلاب و بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران ... از اين عالم بزرگوار ... شخصيتي همه جانبه پديد آورده بود... .اميدواريم بيخبريها در اين قضيه با همت صاحبان همت و مسئوليت پايان يابد.» (28 خرداد 1378) اما متأسفانه همچنان بيخبريها ادامه دارد.

شهروند جمهوري اسلامي

به هر حال، امام موسي صدر، شهروند جمهوري اسلامي ايران به شمار ميرود و از اين رو بر دولتمردان و صاحبان همت و مسئوليت است كه با تدبيري درست كه به نتايجي مطلوب منتهي شود، دولت ليبي را در فشار گذارند و از همه توان ديپلماتيك و بينالمللي براي آشكار شدن سرنوشت مظلوم اين ربايش و بلكه مظلومان اين ربايش بهره گرفته شود؛ چيزي كه به نظر تا كنون از آن غفلت شده و به ويژه اين مسأله در سازمانهاي حقوق بشر جهاني كمتر طرح و برجسته شده است.

منبع: تيتر يك روزنامه سياست روز 11 دي 86

            نظرات کاربران :


 
نظر شما درباره اين مطلب:







به خاطر سپردن اطلاعات؟



   

 

 

اعتراض بسيج دانشجويي دانشگاه شريف به احضار مسئول بسيج دانشجويي اميركبير
دانشجویان به اقدام های عملی دفاع از مسجد الاقصی، جایزه 200 هزار دلاری می دهند
رونمایی از پوستر جایزه 200 هزار دلاری دفاع از مسجد الاقصی
لزوم پايان دادن به شعارها و اقدام عملي جدي در مبارزه با مفاسد اقتصادي و دانه درشت ها و اعتراض به برخي برخورد ها با عدالت خواهان
خاطره شيخ‌الاسلام از صدور انقلاب اسلامي به فيليپين
محاصره غزه؛ تداوم درد و رنج كودكان يتيم فلسطيني
مراسم رونمایی پوستر جایزه 200 هزار دلاری عملیات موفقیت آمیز علیه اماکن صهیونیستی+سخنراني دكتر كوشكي درباره مسائل جاري فلسطين
خدمت به مردم، و حضور در زمان نیاز به حضور، كارهای خدایی هستند
زبان مشترک!
النفط وماادریک ماالنفط!
ویرایش جدید "لبنان به روایت امام موسی صدر"
مناظرات انتخاباتی از واجبات بود
مهار قدرت در مردم سالاری دینی
طرح تدوین تاریخ شفاهی جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی
بصیر در فراز و فرودهای تاریخ
چگونه می مکند این اقویا خون ضعیفان را
ما پیروزیم
مسجد الاقصی ماست نه معبد آنها ...
آنان که امام را پذیرفتند/ اسلام قیام را پذیرفتند
جنگ با ظلم و فساد و ستم و جور و جفا/ کنم از راه وفا
نمی بینی مگر این فتنه سازان را؟
ما صبح عدالتیم، اینک
بنویسید که اسلام غریب است هنوز . . .
راهبردهای رهبری در مهار فتنه
عید ما روزی بود کز ظلم آثاری نباشد
جايي­که­زندگي­دردِ­مردمه
ای گوشه نشینان! بكوشيد و بجوشيد و غوغاي زندگي را برپا داريد...
دومين يادنامه "محمدرضا آقاسي" نوشته شد
عرضه 50 هزار نسخه كتاب تاریخ انقلاب در یک ماه
"تبسم‌هاي فيروزه‌اي"
«پیاده‌ها» راهی بازار نشر شدند
انشای احکام قضایی ساده و قابل فهم می شود
مناسبات قدرت و قانون در ايران معاصر
خواستم بی خبر نمانی!
شمع های صف کشیده!
نظريه ولايت و دولت در دوران معاصر
عباس سلیمی‌نمین و مظلومیتی مضاعف
قوه‌ی قضائیه؛ بیم ها و امیدها/ نگاهی به عملکرد هاشمی شاهرودی و آینده لاریجانی آملی:
یدالله مع الجماعه
صاویری ناب از قبه الصخره و مسجد الاقصی

    


 


   

    



 

استفاده و باز نشر  مطالب سايت با ذکر ماخذ بلامانع مي‌باشد  |  ارتباط با ما
طراحي و برنامه‌نويسي از موسسه نرم‌افزاري آرمان